Luigi De Santis斯科特·西尔弗
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安德丽亚·瑞斯波罗格(《黑镜》《斯大林之死》)有望加盟两个新项目：尼古拉斯·佩谢执导的新翻拍版《咒怨》，和亚马逊＆天空电视台打造的限定剧《零零零》(Zero, Zero, Zero)。 《零零零》由斯特法诺·索利马(《格莫拉》《边境杀手2》)执导，根据Roberto S aviano所著同名书籍改编，设定在国际化可卡因交易的世界里。瑞斯波罗格商谈出演Emma Landry，一位直截了当业务经理，管理家族金融帝国。
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以19世纪中期的意大利南部为背景，从现代视角讲述匪盗现象。这部剧集灵感来自历史上真实存在过的男男女女，这些人在统一后的意大利成为农民革命的象征，他们的个人故事汇成一曲为自由而斗争的流浪者合唱。
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1938年春天，西班牙内战时期。12岁的小女孩卡洛尔（克拉拉·拉戈ClaraLago饰）不得不与她亲爱的父亲分别，随母亲从纽约搬到西班牙生活。在母亲的故乡一个西班牙小镇安顿好后，卡洛尔开始了她的新生活。然而卡洛尔纯真叛逆的性格，却让她拒绝接受这个陌生环境里的一切。直到卡洛尔认识了当地男孩唐密切（胡安·何塞·巴勒斯塔JuanJoséBallesta饰）后，天真无邪的友情让她很快喜欢上了这座宁静美丽的田园小镇。然而残酷的战争并没有结束，它就在不远处一步步逼近着所有人，以及孩子们的最好童年。
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影片讲述了一位面对困苦不低头并用自己的方式坚持理想的草根人物，阐释了个人获得幸福所需的最重要的品质——善良和坚韧。影片以平民视角让人们重新认识意大利人倡导的美德，并用辛辣的方式讽刺社会丑恶现象。
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意大利制造是通过RIKO（普通人）的眼睛来讲述与国家的爱恨关系。Riko像他的父亲一样在一家腌制肉类工厂工作，周围的猪比人还多。他与莎拉分享的日常爱情正陷入困境。虽然Riko对自己的工作不满意，但与他在五十岁时被解雇的几个同事不同，他很幸运能够工作。甚至与包括Carnevale在内的朋友一起出去也足以缓解专业和存在的危机。为了使生活更有意义，他决定和他的朋友开车去罗马。他们一起参加了一场抗议活动，期间Riko受到了头部的打击。这次袭击带来了一些变化，包括对妻子作出补偿，并面对工作中的问题。Riko和萨拉决定再婚，虽然萨拉的忏悔突然中断了这个情感化的新开端。她与他最好的朋友Carnevale一起欺骗他，然后Carnevale自杀了。最终，Riko被解雇，失去了他的朋友和工作，使他陷入了一片萧条，导致他考虑自杀。多亏了他的儿子Pietro，他开始重拾力量...
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丹·克劳斯执导，基于他导演的同名纪录片，讲述美国入侵阿富汗期间，一名年轻士兵Adam目睹自己队上的其他新兵杀害无辜平民，考虑将他们报告给上级。而这支全副武装、越来越暴力的小队，也开始怀疑自己的队伍中有人背叛了他们。斯卡斯加德饰演的中士强迫Adam杀死平民，不然就杀死他。
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帕斯夸利诺是意大利那不勒斯的一个小混混，因为家里有七个姐妹，他也被人称为“七美女”（在那不勒斯方言中有“小白脸”的意思）。为了维护所谓的家族名誉，帕斯夸利诺失手打死了妓院老板，结果却以精神病为由躲避了法律的裁决。二战爆发，即使精神病患者也可以报名参军，于是帕斯夸利诺来到了吃紧的德国前线，结果最后成了德军逮捕的逃兵。在集中营里，帕斯夸利诺看到了各种惨绝人寰的酷刑，为了活命，他决定以肉体与情感向德国女军官献媚…… 拿波里青年帕斯夸利诺（在当地方言是“小丑”的意思）有七个姐姐，个个又胖又丑却被称为“七美人”。年纪最小的帕斯夸利诺要维护家族的尊严，每日油光粉面地出现，留下七姐妹和母亲在家做针线维生，一次他意外失手杀死了一个小流氓。二战爆发后，他被捉到纳粹集中营，肥胖的德国女军官要他提供性服务，他为了活口只得答应。后来他做了俘虏队长，被迫打死了一个不肯投降的男...
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影片改编自爱德华多·德·菲利波创作的同名舞台剧，讲述那不勒斯是安东尼奥·巴拉卡诺的家乡，安东尼奥又是阿德里尤尼萨尼塔的市长，这位年轻、充满活力还喜欢文身的市长总是依照自己的规则来做事。
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◎1975奧斯卡最佳外語片
◎1974紐約影評人協會最佳導演及最佳影片
三月，空氣中紛飛飄揚著輕軟絮草，教堂的鐘響迴盪在石板路上，小鎮的春天就此揭開序幕。時序回到三零年代亞德里亞海邊的小城，墨索里尼的極右理想仍是信奉的教條，建築工人老爸、家庭主婦老媽、遊手好閒的舅舅、頑皮的小弟，男孩在天主教、法西斯和義大利傳統家庭價值中，迎接他的青春與成長。教室裡捉弄老師的惡作劇、教堂裡擔心手淫的懺悔、鄉村海邊的熱鬧婚宴，費里尼從容隨意地摘選擷取小鎮生活的切片與軼事，密密織就一片記憶之網，在時代洪流與個人思憶之間相互輝映。
費里尼曾說：「一個人所能做的紀錄，永遠是，也只能是對他自己的紀錄」。《阿瑪珂德》不但被推崇為其個人寫實語法的代表作，也被視為他最重要的自傳作品之一。影片一方面帶領觀眾走進費里尼的童年生活，看見他純真誠摯、幽默風趣的情感源頭。在時代景況的描繪上，也跳脫了純粹客觀、歷史觀察式的審視與檢驗，從最根本的生活細節著手，真實地重現了二次大戰前後義大利境內法西斯的樣貌。
有趣的是，在《阿瑪珂德》中，我們也可清楚地看到費里尼對女性形象的思索與著迷，聖母、烈女、蕩婦的三位一體，母親與妓女形成了互為表裡的對比，而費里尼作品中一再出現的、體態豐腴、巨大的女體，不但是哺育孩童的母性泉源，也是青年性啟蒙的開端。
